Oleh : I Made Yudhistira
Ketenangan barangkali adalah salah satu hal yang paling banyak dicari manusia, tetapi justru paling sering diletakkan di tempat yang salah. Kita belajar keras agar tenang ketika menghadapi ujian. Kita bekerja mati-matian agar tenang karena karier dan penghasilan dianggap sudah aman. Kita menikah agar memiliki pasangan yang membuat hidup terasa tenteram. Kita menabung agar masa depan tidak terlalu mencemaskan. Kita membeli rumah, mengejar jabatan, membangun relasi, mencari pengakuan, bahkan berusaha mengendalikan banyak hal dalam hidup, dengan satu harapan yang sama: suatu hari nanti kita akan merasa tenang.
Masalahnya, ketenangan yang digantungkan kepada keadaan eksternal hampir selalu bersifat sementara. Begitu ujian selesai, muncul ujian berikutnya. Ketika pekerjaan sudah didapat, muncul kekhawatiran untuk mempertahankannya. Ketika karier meningkat, muncul pertanyaan apakah akan terus naik. Ketika sudah menikah, muncul persoalan rumah tangga. Ketika uang bertambah, muncul ketakutan kehilangan. Manusia kemudian masuk ke dalam sebuah lingkaran yang menarik: kita terus memperbaiki keadaan hidup dengan harapan akhirnya bisa merasa tenang, tetapi ketenangan itu selalu bergeser mengikuti keadaan.
Di sinilah kita perlu membedakan antara hidup yang aman dan pikiran yang tenang. Keduanya tidak selalu sama. Seseorang dapat memiliki pekerjaan tetap tetapi terus merasa cemas. Seseorang dapat memiliki banyak uang tetapi sulit tidur. Seseorang dapat memiliki pasangan yang baik tetapi tetap dihantui ketakutan akan kehilangan. Sebaliknya, seseorang yang hidupnya jauh dari sempurna kadang mampu menjalani hari dengan ketenangan yang mengagumkan. Artinya, ketenangan bukan semata-mata produk dari keadaan. Ia juga merupakan cara seseorang berhubungan dengan keadaan.
Ilmu psikologi modern semakin banyak memberikan perhatian kepada kemampuan manusia dalam mengelola emosi dan menghadapi tekanan kehidupan. Salah satu hal penting yang dipelajari adalah kemampuan mengatur respons emosional. Manusia tidak mungkin menghilangkan seluruh emosi negatif dari kehidupannya. Takut, marah, kecewa, sedih, cemas, dan khawatir merupakan bagian dari pengalaman manusia. Yang membedakan adalah bagaimana seseorang merespons emosi tersebut. Ketenangan bukan berarti tidak memiliki emosi, melainkan memiliki kemampuan untuk merasakan emosi tanpa sepenuhnya dikendalikan olehnya.
Karena itu, orang yang tenang bukanlah orang yang hidup tanpa masalah. Orang yang tenang juga bukan orang yang tidak pernah takut, marah, kecewa, sedih, atau gelisah. Ketenangan yang matang justru muncul ketika seseorang mampu mengalami semua emosi itu tanpa harus diperbudak olehnya. Ia tetap dapat berpikir ketika sedang marah. Ia tetap dapat mengambil keputusan ketika sedang takut. Ia mampu menerima kesedihan tanpa menganggap bahwa seluruh hidupnya telah gagal. Ia memahami bahwa emosi adalah pengalaman yang datang dan pergi, bukan selalu sebuah perintah yang harus diikuti.
Penelitian mengenai mindfulness atau kesadaran penuh memberikan gambaran menarik mengenai kemampuan tersebut. Mindfulness pada dasarnya adalah kemampuan untuk memberikan perhatian kepada pengalaman yang sedang berlangsung tanpa buru-buru menghakimi atau melawannya. Seseorang memperhatikan napasnya, menyadari sensasi tubuhnya, mengamati pikirannya, kemudian kembali kepada apa yang sedang terjadi saat ini. Praktik semacam ini dalam berbagai penelitian menunjukkan hubungan dengan penurunan stres dan kecemasan serta peningkatan kemampuan seseorang dalam mengatur respons emosional.
Penelitian neurosains juga memberikan petunjuk bahwa latihan perhatian dan kesadaran dapat berkaitan dengan perubahan pada aktivitas dan konektivitas beberapa jaringan otak yang berhubungan dengan perhatian, pemrosesan emosi, dan pengaturan diri. Artinya, ketenangan bukan semata-mata konsep filosofis. Ada proses biologis dan psikologis yang menyertai kemampuan manusia untuk tidak langsung bereaksi terhadap setiap rangsangan yang datang.
Namun, mindfulness bukanlah obat ajaib yang membuat seseorang selalu tenang. Kehidupan tetap akan menghadirkan kehilangan, kegagalan, konflik, tekanan pekerjaan, masalah ekonomi, persoalan keluarga, dan berbagai ketidakpastian. Yang berubah bukan dunia di luar diri kita, melainkan cara kita berhubungan dengan dunia tersebut. Kita tidak selalu dapat mengendalikan apa yang terjadi, tetapi kita dapat melatih bagaimana merespons apa yang terjadi.
Lalu bagaimana sebenarnya mendapatkan ketenangan?
Mungkin langkah pertama justru berhenti mengejar ketenangan secara langsung. Kedengarannya paradoks, tetapi semakin keras seseorang memaksa dirinya untuk harus tenang, semakin besar kemungkinan ia justru memperhatikan bahwa dirinya belum tenang. Ketenangan bukan keadaan yang dapat diperintah seperti menekan tombol. Ia lebih menyerupai hasil dari cara hidup tertentu.
Kita dapat memulainya dengan belajar membedakan antara apa yang dapat dikendalikan dan apa yang tidak. Banyak kegelisahan lahir karena pikiran terus berusaha mengendalikan sesuatu yang sebenarnya berada di luar jangkauan kita. Kita ingin mengendalikan pendapat orang lain, keputusan orang lain, masa depan, hasil pekerjaan, kondisi ekonomi, bahkan kemungkinan buruk yang belum terjadi. Energi mental kemudian habis bukan untuk menghadapi kenyataan, melainkan untuk berperang dengan kemungkinan.
Ketenangan muncul ketika seseorang mulai memahami batas kendalinya. Kita dapat bekerja sebaik mungkin, tetapi tidak dapat menjamin hasilnya. Kita dapat mencintai seseorang dengan sungguh-sungguh, tetapi tidak dapat mengendalikan seluruh perasaannya. Kita dapat merencanakan masa depan, tetapi tidak dapat memastikan seluruh peristiwa yang akan terjadi. Kita dapat menjaga kesehatan, tetapi tidak dapat menghapus seluruh ketidakpastian kehidupan.
Maka salah satu bentuk ketenangan adalah kemampuan untuk berkata kepada diri sendiri: saya akan melakukan bagian saya sebaik mungkin, tetapi saya tidak akan memaksa dunia mengikuti seluruh keinginan saya.
Langkah berikutnya adalah belajar tinggal di masa kini. Pikiran manusia memiliki kecenderungan terus-menerus pergi ke masa lalu atau masa depan. Kita mengulang percakapan yang sudah selesai, menyesali keputusan yang tidak dapat diubah, atau membayangkan berbagai kemungkinan buruk yang bahkan belum terjadi. Padahal kehidupan hanya berlangsung di satu tempat, yaitu saat ini.
Karena itu, latihan sederhana seperti memperhatikan napas, merasakan tubuh, mendengarkan suara di sekitar, berjalan dengan sadar, makan tanpa tergesa-gesa, atau melakukan satu pekerjaan dengan perhatian penuh sebenarnya merupakan latihan untuk mengembalikan pikiran dari dunia kemungkinan ke dunia yang sedang benar-benar terjadi.
Ketenangan juga membutuhkan kemampuan menerima ketidakpastian. Ini mungkin bagian yang paling sulit. Banyak orang mengira mereka akan tenang jika semua persoalan sudah memiliki jawaban. Kenyataannya, hidup tidak pernah memberikan seluruh jawaban sekaligus. Kita menikah tanpa mengetahui seluruh masa depan pernikahan. Kita memilih pekerjaan tanpa mengetahui seluruh perjalanan karier. Kita memiliki anak tanpa mengetahui seperti apa kehidupan mereka kelak. Kita menjalani hari tanpa jaminan bahwa segala sesuatu akan berjalan sesuai rencana.
Maka ketenangan bukan lahir karena kita mengetahui masa depan. Ketenangan lahir karena kita mulai percaya bahwa kita mampu menghadapi masa depan apa pun yang akhirnya datang.
Ada pula satu kemampuan yang sering dilupakan, yaitu memberi jarak antara stimulus dan respons. Seseorang mengatakan sesuatu yang menyakitkan. Kita merasa marah. Tetapi antara rasa marah dan tindakan terdapat sebuah ruang kecil. Di ruang itulah ketenangan bekerja. Kita dapat memilih untuk menjawab atau diam, menjelaskan atau menyerang, menunggu atau bereaksi. Semakin besar kemampuan seseorang memperlebar ruang tersebut, semakin besar pula kebebasannya terhadap emosinya sendiri.
Dalam perspektif ini, ketenangan bukan kelemahan. Justru sebaliknya. Ketenangan adalah bentuk kekuatan psikologis karena seseorang tidak lagi mudah dikendalikan oleh setiap rangsangan yang datang dari luar dirinya.
Ketenangan juga tidak dapat dicapai dengan satu kali meditasi, satu hari libur, satu perjalanan wisata, atau satu keputusan besar. Ia harus dilatih seperti otot. Ketenangan membutuhkan pengulangan. Ia dibangun dari kebiasaan-kebiasaan kecil yang dilakukan secara konsisten. Beberapa menit dalam sehari untuk berhenti, menarik napas, mengamati pikiran, dan menyadari apa yang sedang dirasakan mungkin tampak sederhana, tetapi justru dari hal-hal sederhana itulah kemampuan mengatur diri dapat berkembang.
Ketenangan juga berkaitan dengan bagaimana kita memperlakukan tubuh. Tidur yang cukup, aktivitas fisik, hubungan sosial yang sehat, waktu tanpa gangguan digital, serta kemampuan memberikan jeda dari arus informasi yang tidak pernah berhenti merupakan bagian dari kehidupan yang mendukung keseimbangan psikologis. Pikiran yang terus dibanjiri informasi, notifikasi, tuntutan, dan perbandingan sosial tentu akan lebih sulit menemukan ruang untuk tenang.
Ada sebuah paradoks yang menarik. Kita sering bekerja keras agar suatu hari nanti dapat beristirahat dengan tenang. Tetapi setelah tujuan tercapai, kita segera menciptakan tujuan baru agar merasa aman kembali. Seolah-olah kehidupan adalah perlombaan menuju sebuah garis akhir yang tidak pernah ada.
Kita berkata, nanti saya akan tenang setelah lulus. Nanti saya akan tenang setelah mendapat pekerjaan. Nanti saya akan tenang setelah mendapatkan jabatan. Nanti saya akan tenang setelah memiliki uang. Nanti saya akan tenang setelah menikah. Nanti saya akan tenang setelah memiliki rumah. Nanti saya akan tenang setelah anak berhasil. Nanti saya akan tenang setelah pensiun.
Tanpa sadar, kita menghabiskan kehidupan dalam kata nanti.
Padahal ketenangan tidak selalu menunggu di masa depan. Ia bisa dilatih di tengah kehidupan yang belum selesai. Kita dapat belajar tetap hadir ketika hasil ujian belum diketahui. Kita dapat bekerja sungguh-sungguh tanpa menjadikan jabatan sebagai satu-satunya sumber harga diri. Kita dapat mencintai pasangan tanpa menjadikan pasangan sebagai satu-satunya sumber keamanan batin. Kita dapat menabung untuk masa depan tanpa hidup dalam ketakutan terhadap masa depan. Kita dapat berusaha memperbaiki keadaan tanpa mensyaratkan bahwa keadaan harus sempurna agar kita boleh merasa damai.
Barangkali di situlah letak perbedaan antara mencari ketenangan dan membangun ketenangan.
Mencari ketenangan berarti berkata, saya akan tenang kalau keadaan sudah sesuai dengan keinginanku.
Membangun ketenangan berarti berkata, saya akan melakukan yang terbaik terhadap keadaan, tetapi kedamaian batinku tidak sepenuhnya kuserahkan kepada keadaan.
Ketenangan yang sesungguhnya bukanlah ketika kehidupan berhenti memberikan masalah. Ketenangan adalah ketika masalah tetap datang, tetapi kita tidak lagi merasa harus kehilangan diri sendiri setiap kali kehidupan berubah.
Pada akhirnya, mungkin ketenangan bukan sesuatu yang kita temukan di luar diri. Ia adalah kemampuan untuk pulang kepada diri sendiri, berulang kali, setiap kali dunia membuat kita tersesat terlalu jauh. Mungkin itulah bentuk ketenangan yang paling dewasa: bukan hidup tanpa badai, melainkan kemampuan untuk tetap menjadi nahkoda ketika badai datang.